ブラフマー・サミータ ブラフマー・サミータ詠唱ワークショップ。
チャンティング・ワークショップへの参加をご希望の方は、このフォームにご記入ください. 1 īśvaraḥ paramaḥ kṛṣṇaḥ sac-cid-ānanda-vigrahaḥ anādir ādir govindaḥ sarva-kāraṇa-kāraṇam イーシュヴァラハ パラマハ クリシュナハ サッ・チッド・アーナンダ・ヴィグラハ アナーディル アーディル ゴーヴィンダハ サルヴァ・カーラナ・カーラナム ゴーヴィンダとして知られるクリシュナは、至高主です。主は永遠の至福に満ちた精神的なお体を持ち、あらゆるものの根源でいらっしゃます。
Ch5 -29 cintāmaṇi-prakara-sadmasu kalpa-vṛkṣa- lakṣāvṛteṣu surabhir abhipālayantam lakṣmī-sahasra-śata-sambhrama-sevyamānaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi チンターマニ・プラカラ・サドマス カルパ・ヴリクシャ ラクシャーヴリテーシュ スラビール アビパーラヤンタム ラクシュミー・サハスラ・シャタ・サンブラマ・セーヴャマーナム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主は精神的な宝石で建てられた家に住み、何百万もの望みの木に囲まれ、大きな尊敬と愛を持って何百、何千ものラクシュミーやゴーピーたちに仕えられながら、牛の世話をして、あらゆる望みを叶えておられます。
30 veṇuṁ kvaṇantam aravinda-dalāyatākṣam- barhāvataṁsam asitāmbuda-sundarāṅgam kandarpa-koṭi-kamanīya-viśeṣa-śobhaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヴェーヌム クヴァナンタム アラヴィンダ・ダラーヤタークシャム バルハーヴァタンサム アシターンブダ・スンダラーンガム カンダルパ・コーティ・カマニーヤ・ヴィシェーシャ・ショーバム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主はフルートを吹くことに長け、蓮の花びらのように若々しく美しい目と孔雀の羽根で飾られた頭を持ち、青い雲の色合いを帯びた美しいお姿と、その独自の愛らしさで、何百万ものキューピッドを魅了していらっしゃいます。
31 ālola-candraka-lasad-vanamālya-vaṁśī- ratnāṅgadaṁ praṇaya-keli-kalā-vilāsam śyāmaṁ tri-bhaṅga-lalitaṁ niyata-prakāśaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi アーローラ・チャンドラカ・ラサド・ヴァナマーリャ・ヴァンシー ラトナーンガダム プラナヤ・ケーリ・カラー・ヴィラーサム シャーマム トリ・バンガ・ラリタム ニヤタ・プラカーシャム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主の首もとには月のロケットで飾られた花輪があり、 フルートと宝石が散りばめられた装飾品が主の両手を飾っています。主はいつも三カ所で折れ曲がった 優雅なシャーマスンダラのお姿で、愛の遊戯をお楽しみになっています。
32 aṅgāni yasya sakalendriya-vṛtti-manti paśyanti pānti kalayanti ciraṁ jaganti ānanda-cinmaya-sad-ujjvala-vigrahasya govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi アンガーニ ヤスャ サカレーンドリヤ・ヴリッティ・マンティ パシャンティ パーンティ カラヤンティ チラム ジャガンティ アーナンダ・チンマヤ・サド・ウッジヴァラ・ヴィグラハスャ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。その超越的なお姿は至福、真実、 充実感に満ち、ゆえに最もまばゆい輝きに満ちておられます。その超越的なお姿の手足は、御自身の中ですべての器官の完璧な機能を備え、精神的にも物質的にも両方の無限の宇宙を永遠にご覧になり、維持なさり、顕現しておられます。
33 advaitam acyutam anādim ananta-rūpam ādyaṁ purāṇa-puruṣaṁ nava-yauvanaṁ ca vedeṣu durlabham adurlabham ātma-bhaktau govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi アドヴァイタム アチュタム アナーディム アナンタ・ルーパム アーデャム プラーナ・プルシャム ナヴァ・ヤウヴァナム チャ ヴェーデーシュ ドゥルラバム アドゥルラバム アートマ・バクタウ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主はヴェーダでは到達できませんが、純粋で穢れない魂の献身によって得ることのできるお方です。唯一無二のお方であり、朽ちることもなければ始まることもなく、そのお姿は無限であり、そのお方こそが始まりであり、永遠なるプルシャです。それでいて、主は咲き誇る若さの美しさを秘めたお方なのです。
34 panthās tu koṭi-śata-vatsara-sampragamyo vāyor athāpi manaso muni-puṅgavānām so ’py asti yat-prapada-sīmny avicintya-tattve govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi パンタース トゥ コーティ・シャタ・ヴァツァラ・サンプラガミョー ヴァーヨール アターピ マナソー ムニ・プンガヴァーナーム ソーアピャスティ ヤト・プラパダ・シーンニ アヴィチンテャ・タットヴェー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。超越性を熱望し、呼吸を制覇してプラーナーヤーマに自 らを賭けるヨーギーたち、あるいは何千年もかけて物質的なものを排除するという方法で識別できない ブラフマンを見いだそうとするギャーニーたちは、ただ主の蓮華の御足のつま先に近づこうとしています。
35 eko ’py asau racayituṁ jagad-aṇḍa-koṭiṁ yac-chaktir asti jagad-aṇḍa-cayā yad-antaḥ aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi エーコーアピャサウ ラチャイトゥム ジャガド・アンダ・コーティム ヤク・チャクティル アスティ ジャガッド・アンダ・チャヤー ヤド・アンタハ アンダーンタラ・スタ・パラマーヌ・チャヤーンタラ・スタム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 主は、そのお力と所有者であることの間に区別がないため、違いのない存在でいらっしゃいます。何 百万もの世界を創造なさる主の働きにおいて、主のお力は切り離せないものであり続けます。すべての宇 宙は主の中に存在し、同時に主は宇宙に散らばる原子ひとつひとつの中にも存在なさいます。
そのような原始の主を、私は崇拝いたします。
36 yad-bhāva-bhāvita-dhiyo manujās tathaiva samprāpya rūpa-mahimāsana-yāna-bhūṣāḥ sūktair yam eva nigama-prathitaiḥ stuvanti govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤド・バーヴァ・バーヴィタ・ディヨー マヌジャース タタイヴァ サンプラーピャ ルーパ・マヒマーサナ・ヤーナ・ブーシャーハ スークタイル ヤム エーヴァ ニガマ・プラティタイヒ ストゥヴァンティ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主、同じゴーヴィンダを崇拝いたします。献身を心に染み込ませている人たちはその賛美の中で、ふさわしい美しさ、偉大さ、玉座、乗り物、装飾品を手に入れて、ヴェーダの語るマントラ・スークタを歌います。
37 ānanda-cinmaya-rasa-pratibhāvitābhis tābhir ya eva nija-rūpatayā kalābhiḥ goloka eva nivasaty akhilātma-bhūto govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi アーナンダ・チンマヤ・ラサ・プラティバーヴィタービス タービル ヤ エーヴァ ニジャ・ルーパタヤーカラービヒ ゴーローカ エーヴァ ニヴァサティ アキラートマ・ブートー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主はラーダーと共に、御自身の王国である ゴーロカに住んでおられます。ラーダーは御自身の精神的なお姿に似ていて、64の芸術的な身の こなしに潜む恍惚とした力が権化されたお方であり、親友(サキー)たちと共に崇拝されています。
サキーはラーダの姿の拡張が具現化されたものであり、主の絶え間ない至福に満ちあふれた精神的な ラーサが浸透し、活気づけられた姿です。
38 premāñjana-cchurita-bhakti-vilocanena santaḥ sadaiva hṛdayeṣu vilokayanti yaṁ śyāmasundaram acintya-guṇa-svarūpaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi プレーマーンジャナ・クチュリタ・バクティ・ヴィローチャネーナ サンタハ サダイヴァ フリダイエーシュ ヴィロカヤンティ ヤム シャーマスンダラム アチンティヤ・グナ・スヴァルーパム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主はシャーマスンダラ、すなわち想像を絶する無数 の特質を備えたクリシュナ御自身です。純粋な献身者は愛の軟膏が塗られた献身的な目で、 心の奥底でこのお方を見るのです。
39 rāmādi-mūrtiṣu kalā-niyamena tiṣṭhan nānāvatāram akarod bhuvaneṣu kintu kṛṣṇaḥ svayaṁ samabhavat paramaḥ pumān yo govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ラーマーディ・ムールティシュ カラー・ニヤメーナ ティシュタン ナーナーヴァターラム アカロード ブヴァネーシュ キントゥ クリシュナハ スヴァヤム サマバヴァト パラマハ プマーン ヨー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主は御自身をクリシュナとして、またラーマ、ヌリシンハ、ヴァーマナなど主格の部分のお姿で、様々なアヴァターラとしてお現れになりました。
40 yasya prabhā prabhavato jagad-aṇḍa-koṭi- koṭiṣv aśeṣa-vasudhādi vibhūti-bhinnam tad brahma niṣkalam anantam aśeṣa-bhūtaṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤスャ プラバー プラバヴァトー ジャガド・アンダ・コーティ コーティシュヴ アシェーシャ・ヴァスダーディ ヴィブーティ・ビンナム タド ブラフマ ニシュカラム アナンタム アシェーシャ・ブータム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主の光輝は『ウパニシャッド』で言及されている識別 できないブラフマンの源であり、物質宇宙の無限の栄光とは区別され、分割できず、 終りのない無限の真実として現れていらっしゃいます。
41 māyā hi yasya jagad-aṇḍa-śatāni sūte traiguṇya-tad-viṣaya-veda-vitāyamānā sattvāvalambi-para-sattvaṁ viśuddha-sattvam- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi マーヤー ヒ ヤスャ ジャガド・アンダ・シャターニ スーテー トライグニヤ・タド・ヴィシャヤ・ヴェーダ・ヴィターヤマーナー サットヴァーヴァランビ・パラ・サットヴァム ヴィシュッダ・サットヴァム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主は絶対的な実体原理であり、すべての存在を支える 究極の実体であり、その外的効力はサットヴァ、ラジャス、タマスという物質の三様式の特質を 形にして、俗世についてのヴェーダ知識を広めていらっしゃいます。
42 ānanda-cinmaya-rasātmatayā manaḥsu yaḥ prāṇināṁ pratiphalan smaratām upetya līlāyitena bhuvanāni jayaty ajasram- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi アーナンダ・チンマヤ・ラサートマタヤー マナハス ヤハ プラーニナーム プラティパラン スマラターム ウペーティヤ リーラーイテーナ ブヴァナーニ ジャヤテャ アジャスラム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主の栄光は、御自身が遊戯を繰り広げられることに よって常に勝利を収めるかのように物質世界を支配し、常に至福に満ちた経験的ラーサの 超越的な存在として、魂を回想する心の中に反映されています。
43 goloka-nāmni nija-dhāmni tale ca tasya devi maheśa-hari-dhāmasu teṣu teṣu te te prabhāva-nicayā vihitāś ca yena govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ゴーローカ・ナームニ ニジャ・ダーンニ タレー チャ タスャ デーヴィ マヘーシャ・ハリ・ダーマス テーシュ テーシュ テー テー プラバーヴァ・ニチャヤー・ヴィヒターシュ チャ イエーナ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ すべての中で最低なのはデーヴィ・ダーマ(物質世界)で、次はマヘーシャ・ダーマ (マヘーシャの住居)です。マヘーシャ・ダーマの上にはハリ・ダーマ(ハリの住居)が位置し、 その上にゴーローカと呼ばれるクリシュナ御自身の王国があります。そうした段階的な領域の 支配者にそれぞれ権限をお与えになった原始のゴーヴィンダを、私は崇拝いたします。
44 sṛṣṭi-sthiti-pralaya-sādhana-śaktir ekā chāyeva yasya bhuvanāni bibharti durgā icchānurūpam api yasya ca ceṣṭate sā govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi スリシュティ・スティティ・プララヤ・サーダナ・シャクティル エーカー チャーイエーヴァ ヤスャ ブヴァナーニ ビヴァルティ ドゥルガー イッチャーヌルーパム アピ ヤスャ チャ チェーシュタテー サー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 内なる力の影の性質を持つ外的エネルギーのマーヤーは、ドゥルガーとしてすべての人々に崇拝されています。
ドゥルガーはこの世俗的な世界を創造、 維持、破壊する代理人です。ドゥルガーを御意志に従わせて行動させる原始の主ゴーヴィンダを、私は崇拝いたします。
45 kṣīraṁ yathā dadhi vikāra-viśeṣa-yogāt sañjāyate na hi tataḥ pṛthag asti hetoḥ yaḥ śambhutām api tathā samupaiti kāryād govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi クシーラム ヤター ダディ ヴィカーラ・ヴィシェーシャ・ヨーガート サンジャーヤテー ナ ヒ タタハ プリタグ アスティ ヘートーホ ヤハ シャンブターム アピ タター サムパイティ カーリャード ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 牛乳は酸の作用によってカードという形に変化しますが、カードはその原因となるミルクと同じでも なければ異なるわけでもありません。それと同じように、シャンブ州は破壊の仕事を遂行するため の変容です。私はその 原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。
46 dīpārcir eva hi daśāntaram abhyupetya dīpāyate vivṛta-hetu-samāna-dharmā yas tādṛg eva hi ca viṣṇutayā vibhāti govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ディーパールチル エーヴァ ヒ ダシャーンタラム アビュペーテャ ディーパーヤテー ヴィヴリタ・ヘートゥ・サマーナ・ダルマー ヤス タードリグ エーヴァ ヒ チャ ヴィシュヌタヤー ヴィバーティ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 1 本のろうそくの光が他のろうそくに伝えられると、それぞれの中で別々に燃えますが、 その質は同じです。様々な現れの中で同様に行動なさって御自身を表現なさる原始の主ゴーヴィンダ を、私は崇拝いたします。
47 yaḥ kāraṇārṇava-jale bhajati sma yoga- nidrām ananta-jagad-aṇḍa-sa-roma-kūpaḥ ādhāra-śaktim avalambya parāṁ sva-mūrtiṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤハ カーラナールナヴァ・ジャレー バジャティ スマ ヨーガ ニドラーム アナンタ・ジャガド・アンダ・サ・ローマ・クーパハ アーダーラ・シャクティム アヴァランビャ パラーム スヴァ・ムールティム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主は自ら主格となるお姿となり、シェーシャの名をお持ちになり、あらゆるものを受け入れる力に満ち、毛穴の中に無限の世界を秘めて原因の海で安らぎ、創造的な眠り(ヨーガ・ニドラー)を楽しんでいらっしゃいます。
48 yasyaika-niśvasita-kālam athāvalambya jīvanti loma-vilajā jagad-aṇḍa-nāthāḥ viṣṇur mahān sa iha yasya kalā-viśeṣo govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤスャイカ・ニシュヴァシタ・カーラム アターヴァランビャ ジーヴァンティ ローマ・ヴィラジャー ジャガド・アンダ・ナーターハ ヴィシュヌル マハーン サ イハ ヤスャ カラー・ヴィシェーショー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ ブラフマーも、その他の物質世界の支配者たちもマハー ・ヴィシュヌの髪の毛穴から現れ、後者 (マハー ヴィシュヌ)が 1 度息を吐き出すまで生き続けます。主となる人格のマハー・ヴィシュヌが、 御自身のほんの一部分の一部分でしかない原始の主ゴーヴィンダを、私は崇拝いたします。
49 bhāsvān yathāśma-śakaleṣu nijeṣu tejaḥ svīyam kiyat prakaṭayaty api tadvad atra brahmā ya eṣa jagad-aṇḍa-vidhāna-kartā govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi バースヴァーン ヤターシュマ・シャカレーシュ ニジェーシュ テージャハ スヴィーヤム キヤト プラカタヤティ アピ タドヴァド アトラ ブラフマー ヤ エーシャ ジャガド・アンダ・ヴィダーナ・カルター ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。太陽がスーリャカーンタなどの名を持つあらゆる輝か しい宝石の中に自らの光の一部を表しているのと同じように、主から分離された主格のブラフマー は物質世界を調整するために、主から力を与えられています。
50 yat-pāda-pallava-yugaṁ vinidhāya kumbha- dvandve praṇāma-samaye sa gaṇādhirājaḥ vighnān vihantum alam asya jagat-trayasya govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤト・パーダ・パッラヴァ・ユガム ヴィニダーヤ クンバ ドヴァンドヴェー プラナーマ・サマイエー サ ガナーディラージャハ ヴィグナーン ヴィハントゥム アラム アスャ ジャガト・トラヤスャ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。ガネーシャは、三界を進む道をはばむあらゆる障害物を破壊する機能の力を得るため、象の頭から突き出た一対の古墳の上で、常に主の蓮華の御足を支えています。
51 agnir mahi gaganam ambu marud diśaś ca kālas tathātma-manasīti jagat-trayāṇi yasmād bhavanti vibhavanti viśanti yaṁ ca govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi アグニル マヒ ガガナム アンブ マルド ディシャシュ チャ カーラス タタートマ・マナシーティ ジャガト・トラヤーニ ヤスマード バヴァンティ ヴィバヴァンティ ヴィシャンティ ヤム チャ ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 三界は、火、地、エーテル、水、風、方角、時間、魂、心という九つの要素で構成されています。それらを内に存在させ、宇宙大変動の時には内に入らせる原始の主ゴーヴィンダを、私は崇拝いたします。
52 yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ yasyājñayā bhramati sambhṛta-kāla-cakro govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤク・チャクシュル エーシャ サヴィター サカラ・グラハーナーム ラージャー サマスタ・スラ・ムールティル アシェーシャ・テージャーハ ヤスャージュニャヤー ブラマティ サンブリタ・カーラ・チャクロー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ すべての惑星の王である太陽は、無限の輝きに満ち、善良な魂のイメージであり、この世界の目です。
太陽がその命令に従い、時の車輪に乗って旅をする 原始の主ゴーヴィンダを、私は崇拝いたします。
53 dharmo ’tha pāpa-nicayaḥ śrutayas tapāṁsi brahmādi-kīṭa-patagāvadhayaś ca jīvāḥ yad-datta-mātra-vibhava-prakaṭa-prabhāvā govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ダルモー アタ パーパ・ニチャヤハ シュルタヤス タパーンシ ブラフマーディ・キータ・パタガーヴァダヤシュ チャ ジーヴァーハ ヤド・ダッタ・マートラ・ヴィバヴァ・プラカタ・プラバーヴァー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。主から与えられた力によって、ブラフマーから最小の 虫に至るまで、あらゆる美徳、あらゆる悪徳、ヴェーダ、苦行、そしてあらゆるジーヴァの存在が 認められ、与えられた力が保たれています。
54 yas tv indragopam athavendram aho sva-karma- bandhānurūpa-phala-bhājanam ātanoti karmāṇi nirdahati kintu ca bhakti-bhājāṁ govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤス トヴ インドラゴーパム アタヴェーンドラム アホー スヴァ・カルマ バンダーヌルーパ・パラ・バージャナム アータノーティ カルマーニ ニルダハティ キントゥ チャ バクティ・バージャーム ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。
主は、献身で染まった人々のあらゆる実りある活動を根元まで焼き尽くし、仕事の道を歩むすべての 人々に、各々の行動の成果を公平に受け止めるよう定めておられます。
インドラゴーパの名を持つ小さな虫にも、神々の王インドラにも同様です。
55 yaṁ krodha-kāma-sahaja-praṇayādi-bhīti- vātsalya-moha-guru-gaurava-sevya-bhāvaiḥ sañcintya tasya sadṛśīṁ tanum āpur ete govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi ヤム クローダ・カーマ・サハジャ・プラナヤーディ・ビーティ ヴァートサリャ・モーハ・グル・ガウラバ・セーヴャ・バーヴァイヒ サンチンティヤ タスャ サドリシーム タヌム アープル エーテー ゴーヴィンダム アーディ・プルシャム タム アハム バジャーミ 私は原始の主ゴーヴィンダを崇拝いたします。瞑想者たちは怒り、好色な情熱、自然な友情愛、恐怖、 親の愛、妄想、敬意、進んで奉仕する気持ちに支配され、主を瞑想することによって、各自の性質に 合った肉体を得ることになるのです。
56 śriyaḥ kāntāḥ kāntaḥ parama-puruṣaḥ kalpa-taravo drumā bhūmiś cintāmaṇi-gaṇa-mayi toyam amṛtam kathā gānaṁ nāṭyaṁ gamanam api vaṁśī priya-sakhi cid-ānandaṁ jyotiḥ param api tad āsvādyam api ca sa yatra kṣīrābdhiḥ sravati surabhībhyaś ca su-mahān nimeṣārdhākhyo vā vrajati na hi yatrāpi samayaḥ bhaje śvetadvīpaṁ tam aham iha golokam iti yaṁ vidantas te santaḥ kṣiti-virala-cārāḥ katipaye シュリヤハ カーンターハ カーンタハ パラマ・プルシャハ カルパ・タラヴォー ドルマー ブーミシュ チンターマニ・ガナ・マイ・トーヤム・アムリタム カター ガーナム ナーティヤム ガマナム アピ ヴァンシー プリヤ・サキ チド・アーナンダム ジョーティヒ パラム アピ タド アースヴァーデャム アピ チャ サ ヤトラ クシーラーブディヒ スラヴァティ スラビービャシュ チャ ス・マハーン ニメーシャールダーキョー ヴァ ヴラジャティ ナ ヒ ヤトラーピ サマヤハ バジェー シュヴェータドヴィーパム タム アハム イハ ゴーローカム イティ ヤム ヴィダンタス テー サンタハ クシティ・ヴィララ・チャーラーハ カティパイエー 私は、シュヴェータドゥヴィーパとして知られる超越的な座を崇拝いたします。そこでは ラクシュミーたちが深い愛情の伴侶として、純粋な精神的本質で、至高主クリシュナに唯一の恋人として愛情奉仕を実践しています。そこにある木はすべて超越的な望みの木であり、土壌は望みの宝石であり、水はすべて蜜であり、言葉はすべて歌であり、歩けばすべてが踊りであり、フルートはお気に入りの従者であり、輝きは超越的な至福に満ち、至高の精神的存在はすべて楽しく味わい深いものです。
無数の乳牛が常に超越的な乳の海を放出しています。
そこには、超越的な時間という永遠の存在があり、過去も未来もなく常に存在しているため、ほんの一瞬の時間であっても、亡くなるという質の影響を受けません。
この王国をゴーロカとして知っているのは、この世界でごく少数の自己実現した魂だけです。
